“食色性也”，日本的性文化由来已久，自有记载以来，性的各种描述便随处可见。在人们的印象中，日本是一个名副其实的色情大国，有着异常发达的风俗产业。无论是街头巷尾的“风俗店”，还是书店和便利店中随处可见的魅惑诱人的海报和色情杂志，以及规模庞大的成人电影产业，共同构成了日本的“风月文化”。

其实，日本人对待风俗产业的态度是暧昧的，因为国家和社会，对其存在严肃和鄙视两种态度，艺伎一直被当作国粹。他们用“粹”这个字来刻画风月文化的本质属性，其中包含了诸如“媚态”“风流”“妩媚”“脱俗”等含义。同时，社会上，也存在一部分人对其存在鄙视的态度，认为这种交易是轻贱女性身体。

日本性文化虽然起始于中原，但近代受西方文化影响比较多，以及法律规制的相对宽松，人们思想的改变，男性不在意女性的贞操，女性也比较看重自己的感受，与西方齐头并进，在文化制作主体拥有的想象力与创造力催化下，逐渐形成了一些主流的性文化特色——暧昧而“合法”、“变态”、发达。
 

为什么是暧昧而“合法”？

对于风俗产业，日本国家和社会层面都是一种暧昧态度，极度放纵与极度鄙视两种态度并存，但整体是一种开放的状态，近乎于“合法”。


早在1956年，日本就颁布了《卖春防止法》，明令禁止嫖娼和卖淫。因此，从原则上来说，在日本性交易是违法的，日本性交易定义为男女性交，而通过其他非男女生殖器之间直接接触而发生的性行为，譬如口交，是合法的。并且在具体实践的过程中，这一法律还因处罚不够严格（该法规定:以卖淫为目的的活动，处1万日元以下罚金，相当于500多元），而没有发挥遏制性产业发展的作用。

此外，日本还在1948年颁布了《风俗营业取缔法》，为性产业的发展提供了条件。色情行业在日本被称为“风俗业”，日本的风俗业包含范围广泛，其中包括成人影视作品、平面媒体等，除了性交易以外的几乎所有产业，且均属合法的。
 

风月文化的“变态”美学

在日本文化里，好色是个中性词，仅是一个情感状态的描述，接近于“风流”和“风雅”。日本除了“花道”、“茶道”，还有“色道”。

早在江户时代，京都的新宿、江户的吉原，都是赫赫有名的风月场所。为了光明正大地流连风月场，很多日本文人干脆把“好色”一事提高到了“道”的层面上，即“色道”——追求应对自如，乐而不淫，持之有节的状态，直至看透男色女色，再不踏入青楼之门，即心即佛也。

二战后，日本为了犒劳美国占领军，一些女性被日本政府贡献出来，成为牺牲品。在政府或明或暗的鼓励下，让日本的风俗产业得到了空前的发展。而后随着日本经济多年来停滞不前，女性在社会中受到歧视，使得她们中一些人生活艰难，逐渐沦落到风月场中谋生。最严重的是，日本下调成年人下限到18岁，高中生拍AV逐渐合法化。

简言之，在当今日本风俗文化的背后，有着传统文化观念的影响，也受西方现代思想的影响。日本人认为，在“风月文化”中，既包含了“积极的文化创造”，也包含了“性欲美化的道场”和“恶的美学”。因此，有人将这种现象称为“变态”，也有人将其称为“恶的美学”，视其为日本文化的一种极致。日本的“风月文化”，潜移默化的对日本文化产生了重要影响。
 

风俗业的发达

日本风俗行业历史悠久，具有根源性与传承性，日本是世界上一个AV产业非常发达的国家，每年出口的爱情动作片多如牛毛。这就是为什么一提到日本女性就想到性开放，虽然日本女性除了开放之外，也有温和而善良的一面。据不完全统计，日本风俗产业中从业女性超过30多万人，每年产出约五兆日元，约合人民币3300多亿，为日本足足贡献了0.5%的GDP。

日本人对性的开放主要源于他们从小就开始接受全面和开放的性教育。 日本女性对自己是女性感到高兴。日本女人谈论性可能是害羞但不羞耻的，他们更喜欢自在的享受它。 在日本的有很多女性从事风俗相关行业，据说每20个女性中就有一个。

在这个人口1.25亿左右，国土面积37.8万平方公里的弧形岛国，登记在案的风俗店就有4863家，从业人数高达30万。这还只是计算了登记人数，不包括兼职和援助交际等。风俗店分为许多种类，产业细分十分丰富。在日本，风俗业发展的主要有三种形式，一种是洗浴、按摩、理疗之类的场所，如异性洗浴场(泰国浴)等；另一类是歌舞伎町、酒吧、夜店之类的场所，如CLUB(夜总会)、苏纳库(日语：SUNAKU，类似于KTV)、无上装钢管舞店、异性相谈店、牛郎店等；三、自由不定所的“外卖”服务，如上门健康服务等。
 

风俗业的发展，逐渐成为日本文化和经济不可或缺的一部分，也是他国人津津乐道的地方，江户、东京这些城市灯红酒绿的奢靡生活，令人叹为观止。它在影视行业所作出的突出贡献，各种各样的影视明星，陪伴了我们无数人的成长。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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是不是就是泡泡姬

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白虎太秀了，极品美图的说

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嗦嘎撕捏

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