1.社会主义国家只要进行改革就可以走上繁荣富强的道路,而资本主义国家却要面临下一次革命的风险。
2.文化主义是中国带给世界的思想财富,社会主义是马克思奉献给人类的理论武器,只有文化主义和社会主义才能推进世界的和平和统一,才能解放全人类。
3.政治上既没有专政,也没有独裁,经济上没有垄断,各个阶级却平等的存在,这就是共产主义社会。
4.国家必须由精英来掌控,民主只能在精英集团的基础上进行,选举只是游戏,利益必须平衡。
5.政治社会和经济社会的本质区别在于一个以政治利益为主,经济为政治服务;一个以经济利益为主,政治为经济服务。
6.一个士兵有政治信仰,他便懂得为谁而战;一个政客有政治信仰,他便知道为何存在;一个企业家有政治信仰,他便明白何为使命;一个平民有政治信仰,他便懂得怎样爱国……这就是信仰之力。
7.资本主义制度下,资产阶级侧重于资源的占有和垄断,忽视了资源的合理分配和生产力的提高,以至于发展遭受瓶颈,而社会主义制度就是为了解决这一问题,所以社会主义国家不应该感叹资源的不足,而应感叹资源的分配不公以及生产力的低效。
8.这个世界可以实现共同贫穷,却不能实现同步富裕;一个国家不可能都是富人,却必然存在贫富差距。有商品和服务的消费者,就必然有商品和服务的提供者,也必然存在利润分配的决定者。利润分配差异化,就必然存在着贫富差距;利润分配均等化,生产效率又必然会降低,最后还是共同贫穷。假设共同富裕实现了,富裕人口的增加,必然会造成需求的增加,而相对供应者的减少,必然会出现通货膨胀,资本的所有者和资产的所有者拉开了差距,共同富裕的格局就会打破,因此只能缩小贫富差距而不能消灭贫富差距。
9.依法治国的过程中,如果善行处理,有可能破坏社会环境,如果恶行处理,有可能破坏法治环境,甚至政治环境。无论是善行还是恶行,都是人治的表现,依法治理的过程,关键是走程序。
10.社会主义国家不再依靠税收,而是依托国有企业的经营。免除一切可能的苛捐杂税和费用,提供一切免费的公共设施和服务。国家的财政收入主要来自于国有企业的盈利,国有企业每年都要给员工增加福利待遇,为达到这一目的,国有企业必须不断地促进生产力的提高。
11.党、政、军要集权,国家才稳定;由人民来立法,法律才公正;立法权、司法权、行政权要分开,国家才民主;有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,社会才和谐;军队属于国家,军队属于人民,国家才安全。
12.官僚集团不应该是国家利益主体,而应该是平衡国家利益的骨干,官僚集团的目的就是使这种利益有利于大多数人。官僚利益集团的主体地位会抑制国家整体利益的提升。官僚集团也不应成为其它利益集团的代言人或傀儡。
13.官僚集团是国家利益的平衡体。官僚集团有多稳定,国家利益就有多平衡。反之利益在倾斜。
14.中国共产党一党专政,就是马克思主义专政,与儒家思想专政、基督教专政、伊斯兰教专政以及资产阶级专政如出一辙,都是为了坚持一种思想、一个阶级的领导权。
15.共产主义社会就是把所有的人变成工人,工人既是生产者同时也是消费者,他们具有同等的、富足的生活水平和消费水平,资源得到合理的、有效的、充分的利用,既不会出现物质短缺也不会出现生产过剩。
16.工人罢工迫使企业进行技术革新以提高生产率,企业进行技术革新提高了生产率,工人就有必要提出薪资要求。
17.我们要坚决反对和打击垄断资产阶级和权贵资产阶级,他们才是这个社会罪恶的根源。开放并宽容民营资本的发展,才使所有人有出路,才会国富民强。
18.对绝对权力的迷信,对私有制的恐惧,坐视资源配置的不合理和官僚资产阶级的膨胀,最终民营资本和工农阶层成为受害者。
19.政治是平衡阶级利益、维护社会次序而存在的,政治如果成为剥削的工具、奴役的力量,那么它已经失去了其存在的必要性。
20.政治权力被垄断,经济利益便会倾斜,民主国家不再民主;经济利益被垄断,政治权利将被操控,市场经济不再自由。
21.贫穷国家的历史使命是解决人民的温饱问题,所以农业是重中之重;发展中国家的历史主题是经济发展,其它不必须或不重要的东西都成了经济发展过程中的附庸或牺牲品;发达国家的历史追求应该是民主和自由。民主自由的国度最终是社会主义和共产主义信仰和发展的国度。
22.政治上害怕独裁,经济上恐惧垄断,所以向往民主自由和公平竞争,要实现政治上的民主自由必须得分权和监督,要实现经济上的公平竞争必须得约束和激励。
23.实现共产主义的条件:资源无局限,世界大统一。宇宙大开发则资源无局限,世界大一统则政治无隔离。
24.闭关锁国不利于资源的有效配置,地缘政治同样不利于资源的最佳配置,世界统一,开放的、自由的全球市场,才会带来人类的最快最有效的发展。
25.欲消灭封建主义和资本主义,必动摇其根基,即封建文化和资产阶级文化,而欲确立社会主义制度,必先确立社会主义文化。哪种文化是主流,哪种制度才能长存。
26.军队要隶属于国家,不能于隶属私人,军队私有化那就是军阀。军队应该为国家服务,维护国家稳定,保护人民安全。军队只有在对内镇压叛乱,对外抵抗侵略时才有调动的必要性,私人无权随意调动军队,否则那就是叛乱。
27.阶级的压迫导致反抗,为了一个阶级的利益而消灭另一个阶级,结果导致新的压迫和反抗,因此社会主义的使命不是消灭阶级,而是平衡阶级的利益,摆脱无产阶级被压迫的命运。没有阶级的社会是不存在的,而对应阶级具有彼此存在的必然性。
28.要注意人民议会代表和委员席位的问题,当议会席位被资产阶级占有大多数的时候,也就是国家性质发生转变的时候,也是工人阶级命运转折的时候。
29.国家的财政和国家的法律是国家性质的根本体现。社会主义国家的财政收入应该来源于企业而不是公民,社会主义国家的法律应该由人民制定而不是少数人。
30.民粹主义顺应了民心也利用了民心,精英主义漠视了民心而滋生了腐败,真正的民主应该是政治的平衡、决策的理性。
31.一人决策叫独裁,少数人决策叫专政,多数人决策叫民主,全民决策叫全民民主,全民决策的时代叫共产主义社会。
32.垄断是经济的最高形式,国有垄断和私有垄断是垄断的两种表现,国有垄断因缺少激励而影响社会效率,私有垄断可以实现利益最大化却影响社会公平。
33.政治的使命是实现公平和平等,经济的目的是创造价值和效率。一个既懂政治又懂经济的领导人才是一个好的领导人,才是一个真正的政治家。为民生谋幸福,为万世立基业。
34.社会主义国家的公民从一出生就应该拥有产权,而不必须后天购买,被催化的需求是市场失灵的结果。
35.国有化可能无效率,私有化可能危害公众的利益,无论是国进民退还是民进国退都是治标不治本,改革的目的应该是平衡两者的关系。
36.土地是最后一道生命线,是生存的根本保障,无产阶级破产不仅仅是因为失业和负债,而是因为失去了土地,农民工是社会主义国家的特色,应该保持而不是消灭。
37.原始社会,公民共有土地,共同开发;奴隶社会,奴隶主占有土地,驱使奴隶耕种; 封建社会,地主占有土地,然后租给农民种;资本主义社会,农场主占有土地,然后雇佣农民种;社会主义社会,农民占有土地,然后租给农场主,农场主再雇佣农民种。土地的属性决定了谁是国家的主人。
38.新新三民主义:基层民主、中央民主、党内民主。
39.法律是最高的社会规则,掌控了法律就等于掌握了人类的命运。社会主义国家的法律应该由人民来制定,社会主义国家的法律应该被人民所掌握。
40.社会主义不是个人理想的实现,而是共同理想的实现。共同理想绝不是个人理想的简单相加,也不是个人理想的简单复制。而是历史客观发展引起的社会共鸣。是民主之音也是自由之音。
41.社会主义国家是人民的国家,历史不再由成功者书写,人民才是历史的主人,无论是什么斗争,无论有那些势力,人民都是其中最大的一股势力,人民也必将是最终的审判者,只要违背人民的利益,那都是人民的敌人。
42.统治阶级缺少的是为人民服务的工具,而不是统治人民的工具,譬如昔日的宗教,如今的法律。社会主义国家的法律是为人民服务的工具,而不是统治阶级统治人民的工具。
43.劳务市场的劳动力交易就是一种商品买卖,工会是这种商品的垄断组织,企业则是购买这种商品的市场势力。自由市场产生均衡价,工会垄断产生最高价,公司垄断产生最低价。低价有利于企业,高价有利于工人,均衡价不一定有利于所有人。工会就是社会主义国家,社会主义国家就是工会。
44.小资产阶级的社会主义梦想,即空想社会主义。超越阶级的革命具有不彻底性,而革命是为了发展一个阶级对另一个阶级的领导,而不是消灭。
45.社会主义国家市场经济政府的职能主要是打压垄断、鼓励竞争、规范市场以及激励生产。政府应该是理性的,社会应该是民主的,经济应该是自由的,公平和效率那是必须的。
46.官僚利益集团、军方利益集团、工农利益集团、地主阶级利益集团、资产阶级利益集团以及国内和国外利益集团。几大利益集团之间的博弈是历史变革、社会动荡的根本因素。此消彼长,兴亡盛衰。科学社会主义就是要实现工农利益集团对权利的垄断。
47.效率优先、兼顾公平,这需要平衡。只顾效率,人们会内卷,不幸福,没人情味;反之,只顾公平,吃大锅饭,会让工作量太大的人不想努力,想躺平,因为缺乏激励机制,付出与收益严重不成比例!非常不公平!
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