当然对于触手文化的起源，网上很多参考文献，写的肯定比我详细，我只是把我知道的结合小姐这片说出来而已怎么说呢，这三部也算是暴力美学那一派的，包括本帖提到的《小姐》这片在老男孩中父亲发现自己上的女人竟然是自己的女儿时候，有一段剪掉舌头的镜头，由于太血腥，我就不截图了
其实一开始朴赞郁导演是想要剪掉下体，但由于崔岷植强烈反对，才变成剪掉舌头这一幕在他的电影中经常充斥着比如老男孩之中父女乱伦，姐弟乱伦、亲切的金子中师生乱伦、还有机器人之恋、斯托克中叔叔跟侄女的乱伦等等这种畸形的恋爱关系
这种剧作关系也慢慢的演变成了他独特的一种风格改编自英国女作家莎拉.沃特斯的小说《指匠情挑》，当然这部小说本来就有一部同名电影，我也看过
因此我们也就知道，小姐的剧情跟女性权利还有女同之恋有关，但本帖不说这个话题，单纯的说一说小姐中有关于性暗示的隐喻小姐不同于指匠情桃那种英式古典细腻温柔的情欲表达，朴赞郁将背景做了一些更改，挪移到了二战时期，也就是1930年前后在日本统治下的首尔，因此小姐中所有关于性的隐喻就深受日式文化的影响，显得更加粗犷跟直白日常没有剧情解说，影片资源在最下方，请自行下载观看
 
首先我们来看小姐这个影片封面
（虽然不想提影片背后隐含的意义，但是却无法避免的会提到一点）
赵震雄饰演的姨夫一只手带着黑色手套控制着秀子，这是男权的显化
黑色的手套就像章鱼的触手一样紧紧的吸住秀子河正宇饰演的公爵一只手在控制秀子，一只手在控制淑姬，他以为自己能控制住两个人，但是结合后面的剧情也知道到了他这儿男权已经弱化了金泰梨饰演的淑姬虽然被姨夫控制，但一只手紧紧的抓住秀子，这是女性权利的结合，不可避免两位女子之间必然有情欲纠葛金敏喜饰演的秀子，不像淑姬那样紧皱眉头，反而像是双目无神，这是被男权控制下的麻木的女权显化，另外秀子的一只手带着肉色手套，再配上皮革的皱褶，代表着什么不言而喻接下来是本片第一次性隐喻
下女第一次去“淫书房”
 
穿过美景到达的一个美丽外表下，肮脏不堪的地方
书房门口设立了一座眼镜蛇雕像，姨夫对下女说“蛇是无知的边界线”
 

 
在文学作品中，蛇大部分都是代表着男性生殖器，在这里象征着姨夫的权利、欲望和上层与下层之间的规矩朴赞郁通过很多镜头来一点点展现
磨牙
 

 
下女体验小姐服装
 
这种束胸衣就像姨夫男权控制那样压迫的小姐喘不上气
 
两女第一次坦诚相见，总之衣服慢慢滑落，那种肉体迷人的曲线是GIF无法展示出来的再到下女撞破伯爵跟小姐在野外的kiss，夺路而逃，晚上两女之间第一次合欢，相当激烈
GIF截不出来的！
 

 
第二部分又补充了
姨夫邀请的上层人士来听秀子小姐朗读小黄书的剧情
 
也补充了第一部分结尾更香艳的69式的画面
 
还有第三段两女撕毁小黄书，斩断眼镜蛇雕像，再到奔向自由，这些女性隐忍到最后成功复仇的快感所要表达关于女性权利的意义就不在过多赘述了
感兴趣的可以去B站、知乎、豆瓣，都有人详细解读最后两女庆祝式交欢所用的勉铃也是一个性暗示，也算是对第二部分讲诉秀子小时候所含住的珠子一种解释
 
最后这一段两女之间欢爱这种朴赞郁式的镜头美学，还是需要去看原片才能体会
 
这部带有猎奇向的情色电影也因为最后所要表达的那种相比复仇，如何去寻找爱的内涵，还有导演本人亲口对于女权的解读
两个女人之间的尺度越大，女同之间爱情的激烈更加能反衬出男性权利的减弱跟男性的猥琐软弱再配上朴赞郁那种个性鲜明的美学镜头，带给我们的就是一部惊艳的情色电影 [/img]
很有名的一幅图，叫做《章鱼与海女图》画这副图的人叫做葛饰北斋
一个生于日本江户时代的浮世绘画家，他最著名的画作当属《神奈川冲浪里》我相信很多人都看过
 
大特写的时候不难看出，画中的海女带上了秀子的耳环，这种指代也太明显了
 
章鱼这种外表丑陋但八足带有吸盘的生物在文学上通常都与束缚、暴力、淫乱等因素所绑定
还有一种说法日本民族神话中的八岐大蛇反过来的样子（有待考证，不一定准确）这种文学性质上的影响，在当时那个年代不仅仅给日本，甚至给欧洲国家那边也带来了深远的影响