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[原创]再读《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》,人类有性交这件事,真好!
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[原创]再读《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》,人类有性交这件事,真好!
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[原创]再读《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》,人类有性交这件事,真好!
俄国作家列夫·托尔斯泰曾直言不讳地宣称:“必须有一个女人,色欲使我片刻不得安宁。”
名著《肉蒲团》开篇也说,多亏了开天辟地以来还有交媾这件事,人类痛苦的一生中才难得有了乐趣,但这个事情只能当药,却不能当饭,只宜长服,不宜多服。当药有宽中解郁之乐,当饭则有伤筋耗血之忧。长服有阴阳交济之功,多服有水火相克之弊。
人毕竟是人,一种自诩为高等的动物,因此交媾这件快乐的事情不能随心所欲。
婚姻和性,是人最后的私域,然而,自从人类由动物群体进化为社会,不同时代不同地域的公权力,抑制不住管制人类最隐秘私生活的欲望。因为他们知道,管住了人类最本源的需要,就如同牵住了牛鼻子。
再次阅读了肉唐僧所著的《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》,正如著名学者李银河所说:“在中国,像本书作者这样写书的人并不多。他广泛涉猎古今中外与主题有关的资料、思想;融合贯通,用经过自己深思熟虑的逻辑加以重新整理和论述。虽然有些论述尚可商榷,但是作者能够自圆其说,提出了许多新颖而有趣的理论。”
诚如李银河所说,这本书的一些论述值得商榷,但是关于性、婚姻与爱情的历史,本书中却有很多奇葩到让人会心一笑的故事或案例,这也是阅读这本书的最大乐趣所在。
这本书的一个故事是什么呢?
居然是关于美国第三十任总统卡尔文·柯立芝的,话说柯立芝有一次偕夫人到一家农场参观。导游先带着柯立芝夫人到了一处鸡舍,柯立芝夫人非常好奇地发现,一只亢奋的公鸡骑在母鸡身上,样子十分滑稽。于是她问导游:“这只公鸡一天最多可以‘上’几次?”
导游回答说:“恐怕可以‘上’好几十次。”
柯立芝夫人听了之后就说:“请把这件事情告诉总统先生。”
不久,在农场别处参观的柯立芝总统也来到鸡舍,导游便把刚才的事情一五一十地向总统做了汇报。
“它每次‘上’的都是同一只母鸡吗?”总统问道。
“喔,不是,总统先生!每次都是不同的母鸡。”导游回答道。
“请把这件事情告诉总统夫人!”柯立芝总统洋洋得意地说。
这便是著名的“柯立芝效应”:母鸡和柯立芝太太希望异性一天能搞很多次,公鸡和柯立芝总统却只想和很多异性搞一次。
这则奇葩的故事算是给这本书定了个调,从此处便开启了人类性、婚姻与爱情历史的奇葩之旅。
这本书告诉我们,在人类430万年的历史中,一夫一妻制的时间只有6000年。而将爱情视为婚姻基础的这个念头,从产生到现在——不到200年!为什么“孔雀东南飞”、“梁山伯与祝英台”的故事会当被当作经典流传至今,就是因为它足够的稀缺和奇葩。
其实,时至今日,依然有很多老一辈的人认为婚姻有没有爱情不重要。感情嘛,结了婚后可以慢慢培养,反倒是没有爱情就不能结婚的行为和观念会遭其鄙视和不解。
古人的婚姻不仅不讲究爱情,甚至排斥正常的夫妻感情。
古希腊男人对女性毫无尊敬可言。他们所追求的那种恬然超脱的气质,也不允许他们对妻子产生细腻的感情。与妻子性交只是为了生孩子——这是唯一的目的。当发现狗在生育方面比妻子更在行之后,他们便大力推行“后进位”——仅限于夫妻之间的房事。而与妓女行房,则可以花样百出。《梭伦法典》规定,男性公民每月必须与妻子行房两次——以尽一个公民对城邦所负有的不可推卸的责任和义务。而至于两次以上,梭伦本人则认为毫无必要。当时,谁要是一个月和妻子行5次房被别人知道了,一定会被当作一个乡巴佬而加以嘲笑——简直是毫无品味,恶俗到家。
除此之外,这本书还有很多有趣的分析。
譬如闹洞房的粗俗仪式从何而来?为什么新郎要忍受朋友对自己女人的种种轻薄和调戏?
在古罗马早期的婚礼中,新郎的朋友们一定要当着新郎的面,轮流和新娘发生关系后,婚礼才算完成。
在经历了数百万年的群交模式后,一个男人想要让别的男人认同自己对某个女人有独占权,绝不会是一蹴而就的事情,而粗俗的闹洞房则是新郎对同氏族中其他的男性不得不做出的妥协。
这本书当然也讲到了中国,譬如中国少妇和西方少妇在偷情时的区别是什么?
李银河在她的《中国人的性爱与婚姻》一书中说:“中国是一个耻感的社会,而西方则是一个罪感的社会。”道德和宗教这两个东西,西方人选了宗教,中国人则选了道德。因此假设有一个男人向一位少妇求欢,如果这是一位春心荡漾的中国少妇,她会一边挣扎着一边说:“让别人看见怎么办?!”而如果这位少妇是个西方人,她会一边挣扎着一边说:“噢,不!上帝会惩罚我们的!”这就是中西方的差别所在。在中国人的心中,最怕的是被别人耻笑,神鬼之类的倒无关要紧。
这本书的内容有很多,基本上做到了全篇无尿点,我推荐过几次这本书,但只有这次是单单写一篇来介绍及推荐。
读这种书有什么用?
不敢说有什么修身齐家的功效,您出差的路上看一看,如能消解一些旅途中的无聊和疲乏,不也是一种功德吗?更何况此书文从字顺,阅读的文字门槛也不高,总共也就200多页(含封面和目录),您要是坐五个小时的高铁,估计也就看完了。
这种书并不难找,我知道你也能找得到,我会分享这本书给大家,欢迎前来索取,但请不要把我跟网上代找电子书的相提并论。
我的价值是推荐自己读完且感觉不错的书籍给大家,这个过程相当于“探雷”。
读书是一件不容易的事,我“探雷”当然也就不容易,并不是每本书读完了我都会觉得值得推荐,因此我算是有付出的,我尊重网络上提供有偿或无偿代找书籍的人,但恳请不要把我和他们的付出相提并论。
《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》电子书籍大概信息见如下截图:
1、请进入公众号领取,不公开下载链接是因为不想没原则地到处传,尤其是《金瓶梅》的相关书籍,本号将长期且
只分享合法电子书籍,请勿索要其他任何
;
2、本人也要工作糊口,平时很忙,无法做到“秒回”,玻璃心请绕行;
3、
请不要问我其他还有什么书,甚至要我给出书单供你挑选,更不要点名问我索要本次分享以外的书籍
,同样的原因,我也要忙于生存,一旦给了大家“公共图书馆”的错觉,我会疲于应付,你看到了我分享什么书,然后直接向我报书名就好;
4、书籍为PDF格式,我不会转格式,也没有其他格式的提供,请注意自己是否有合适的浏览软、硬件;
5、收到后请点击保存,不要反复要;如反复要,手抄本文,或发6.9元红包。
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