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朋友们，知道啥是狠活吗？见过啥是绝活吗？
咱看看这大爷大妈的活儿狠不狠？硬不硬？你见没见过？
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大爷身上挂大妈，有时挂俩有时挂仨；
旋转跳跃闭着眼，这谁家老头真长脸。
离远一瞅，哇塞，这不《漫长的季节》里跳拉丁的马队嘛。
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但这并非马队，马队也只是对这大爷的cosplay。
这大爷，AKA拉丁仙人，选送自沈阳劳动公园民间舞蹈代表队；
诞生于1958，把舞蹈翻腾出花。
拉丁仙人的表演只是沈阳劳动公园的冰山一角；
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真正的劳动公园群雄割据、百家争鸣，充斥着各种奇人、怪人、狠人，成了互联网上一大奇观。
沈阳劳动公园里的“诸子百家”
劳动公园就相当于当年的光明顶。
有瞎的、聋的、秃的、精神压抑的，传说中“搞破鞋”的。
东邪西毒，南帝北丐，魑魅魍魉，妖魔鬼怪，一次性全在劳动公园上桌了。
先说几个比较著名的流派：
·拉丁仙人悬挂派
大爷网纱黑钻小上衣，V领开到肚脐眼，这是跳拉丁的专业服装。
头发虽然不剩多少，但气质必须拿捏，鬓角和络腮胡连成半个圆，优雅，是真优雅。
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图源@奈良摄影
大爷面孔随着音乐的情绪起伏，闪烁着深情和忧愁，大妈衣服穿得再花哨，大爷都面不改色心还跳。
一个拉丁仙人得配三个大妈；
有时仨大妈都挂大爷身上，造型是朵盛开的花。
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有时还能表演杂技，管它是裆下钻，还是头顶举；
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大爷都不在话下。
咱健身房练核心在大爷面前是小儿科，那柔弱度跳跳科目三也只能算小孩哥。
66岁的拉丁仙人以“技”取胜，成了沈阳劳动公园的舞王。
·尬舞卷毛大姨派
劳动公园最红的大姨，细长脸，一头卷，神似《食神》里的莫文蔚。
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图源@erin曾曾
要说拉丁仙人追求的是“雅和技”，卷毛大姨要的就是“火和潮”。
大姨的舞曲都相当时髦，不是DJ劲歌榜前几，就是抖音热门舞曲。
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大姨爱穿套头衫，紧身裤，小动作一出，小迪士高一扭，方圆五百里的老头老太太都往上跟着凑。
动作之癫狂，氛围之狂野，点炮与飞脚齐上。
往上凑肯定有贴身动作，大姨本着快乐舞蹈精神基本也都热情回应。
遇上动作过分的老头，大姨会奖励一个脑瓜崩儿警告。
但一山不容二虎，一园不容俩姨。
劳动公园的二姨——长发魔女姨，还和卷毛大姨起过“劳动公园一姐”之争,看战斗力是卷毛大姨完胜。
之后二姨就和光头大哥热舞去了，有人说像卤蛋和面条成了精。
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除了有一姐之争，卷毛大姨被拍到网上后，也收获了不少恶评，说大姨就乐意和公园老头搞破鞋。
正如王小波《黄金时代》中王二对陈清扬说的那段“破鞋逻辑”：
所谓破鞋，乃是一个指称，大家说你是破鞋，你就是破鞋，没什么道理可讲，大家说你偷了汉，你就是偷了汉，这着也没有什么道理可讲。
说白了就是让咱跳出自证陷阱，大姨不仅跳了，还直接正面狠话回应，对着镜头边哭边说：
“我60岁了，我妈在九泉之下不会放过任何人”。
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不愧是一姐，狠人无需多言，和白云大妈一样，不服就让我妈亲自和你唠唠。
·龟仙人窜天猴派
总在卷毛大姨身边晃悠的，有个没牙老头儿。
因为头顶几根儿白毛，还总笑嘻嘻的，被称为龟仙人；
又因为总是上蹿下跳模仿猴，喜提名号窜天猴。
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窜天猴大爷相当于劳动公园气氛组，经常往地上一趴，脑袋倒立；
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四肢爬行；
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因为整个人过于滑稽，靠着路人直播窜天猴成了网红，他也率先被城管大哥盯上了。
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城管大哥说：你现在老红了，不止沈阳人看你，东三省都看你，别老往地上来回咕噜，像孙悟空似的，弄点健康的，别再给沈阳人丢脸了。
·长发摇头甩干派：
俩长发大姐手拉手、心连心，猫着腰、狂甩头。
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精髓在于头发得长，节奏得快，曲儿越嗨，甩得越来劲，整得跟中老年版迷笛似的。
咱普通人切勿模仿，心脑血管根本受不了，我这颈椎在空中画“粪”字儿都费劲呢，照大姐们这摇头强度，脑浆子都得甩成豆腐脑（咸口）。
其实这长发摇头舞在东北民间一直有迹可循，挺多人家的白事儿上会专门请人跳这舞，主打一个死得风光、热闹。
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但人家一般都挑年轻一点的小姑娘跳，大姐和白面大爷只能在公园解放解放天性了。
除了几大著名流派，劳动公园里还有不少散户能人。
有表演《白毛女》舞台剧的；
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有小姑娘表演杂技的；
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有大冬天光膀子顶钢球玩滑板的“钢球老登”；
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有77岁一身腱子肉的绝活儿大王王世吹；
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说实话这些能人我是挺佩服的，我老了可不一定有他们这精气神儿；
但虽然沈阳劳动公园算是群英荟萃，可有很多人觉得这帮尬舞整活儿的老年人为老不尊、伤风败俗、破坏劳动公园风气。
有本地人想撇清关系说：劳动公园不在三界之内，不在五行之中，是全国唯一一个直辖公园。
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有看客说：如果我老了变成这样，请打死我。
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更有附近的居民为了不让孩子受影响，直接卖房搬家上私立学校了。
里里外外觉得劳动公园里这帮中老年就纯纯小丑。
其实也能理解，毕竟有些行为在生活里看，就是滑稽、是怪异，是哗众取宠。
放文艺作品里，那就成了艺术。
东单公园在张元的镜头下成了《东宫西宫》；
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劳动公园舞王化身《漫长的季节》里马队时候，也没人对他指指点点。
东北作家的小说里有大量对疯、傻、痴的边缘人描写，提炼出的大多也是挫骨扬灰后的鬼影幢幢。
平原上的公园：摩西与庙宇
沈阳劳动公园有一种魔力：“不管你做过什么孽，在这里都能被原谅”。
我的沈阳同事尼古拉，小时候就在劳动公园见过各种能人，鳏寡孤独，无一不有。
其实一听“劳动公园”这名字，就知道它带有特定的时代气息。
劳动公园在沈阳铁西区，铁西曾以工厂闻名。
在王兵9个多小时的纪录片《铁西区》里，我们看到的大多也是工厂和工人生活的日常景象。
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在地图上能看到，劳动公园离工人主要生活的工人村和工人新村都挺近。
这里曾是工人们下班娱乐的休闲场所，步行也就900米。
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随着工厂乌托邦的崩溃，劳动公园也从一种集体主义氛围里被抽离。
甚至“劳动”这词，也已经蒙上一层戏谑又苦涩的灰尘。
工人失去了劳动，“劳动”也退隐出对公园的命名权。
如今的劳动公园，东门是劳动新桥，桥两侧还有工业魔方、机床等工业元素，东门内有五一广场，还有名为“劳动创造未来”的劳模浮雕。
天气好的时候我去过，依旧耀眼，阳光折射出和所有公园一样的，明媚的红色。
曾经，这是工人们光荣时代的休闲场所；现在，这是各种行为艺术的集大成之地。
时代在变，人在变，劳动在变，劳动公园没变。
它包裹过坚定的人，也收留过失意的人，像摩西、像庙宇、像我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
其实如今在劳动公园跳舞的几大流派，也都有各自的故事。
窜天猴老头，曾经是沈阳冶炼厂的工人，下岗至今再也没上过班。
在被城管约谈时，他也是握紧城管大哥的手，不断点头说：好好好。
他一辈子没结婚，无儿无女，自己精神上有疾病，家里还有个90多岁的老母亲，靠低保生活。
窜天猴也会很多乐器，二胡拉的也不错，但上蹿下跳的疯癫才能吸引更多人围观。
一姐卷毛大姨，为了照顾养母，年轻时在沈阳夜店跳舞，为了赚钱给儿子买婚房，又去新加坡的夜场跳了十年。
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二姨长发魔女，在沈阳带着一老一小租房子，去公园跳舞，也就是想挣点钱。
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有人说，东北的存在，往往是一种作为舞台表演性的他者。
我不喜欢这种说法。
劳动公园里整活的人们，不需要被猎奇，也不必被凝视。
记得班宇有篇小说《夜莺湖》，里面写到儿时的朋友曾在劳动公园溺死，成了传说中的水鬼。
而活着的主人公，以及从乌托邦乐园中出走的大人，仿佛也早已长眠水中。
水面之下，是未经葬礼的幽灵。水面之上，是早已“溺死”的幸存者。
谁又能说他们，或者我们，不是共同体呢？
这几年，网络直播起来了，劳动公园的舞蹈被直播出去了。
从22年开始到23年，有关部门已经开始整治劳动公园的“群魔乱舞”现象，也开始禁止网络直播。
窜天猴大爷改道去万泉公园拉二胡了。
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卷毛一姐去深圳待了一段时间，没挣到钱后回到沈阳，在劳动公园找不到跳舞的据点；
一个人在北陵公园跳舞，没有舞伴，鲜有观众。
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几千公里之外，上海出现了静音公园。
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一群年轻人正头戴耳机，挥舞四肢，跳着无声的舞蹈。
像是一种对回忆篇章的默念，在无法抵达之处，把热闹结成一块冰。
映着舞曲，收留每一个人。
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